Evidencias Unidad I - Actividad 5: Supervisor.

Mapa Conceptual de la Primera Unidad.

Evidencias Unidad I - Actividad 1: ¿Qué es el Supervisor?.

Vídeo 1  -  Función del supervisor eficiente.

Vídeo 2  -  Habilidades del Buen Supervisor.

Vídeo 3  -  El Supervisor como Líder.

Vídeo 4  -  Supervisión Escolar.

Vídeo 5  -  La Supervisión Educativa.

Evidencias Tercer Parcial (segunda parte) - Actividad 2: Educar es Comunicar.

EL PROFESOR COMO COMUNICADOR.

+ Introducción.

Es imprescindible comprender lo que es el ser humano sin tener a la comunicación como eje central del mismo y de igual forma como entender la comunicación sin saber la influencia que el hombre tiene en los procesos de dicha interacción. Ambos conceptos estas unidos y no se pueden separar, la comunicación es lo que da sentido a la vida del ser humano, lo hace ser pensante.

Por tanto cualquier estudio que se haga sobre él debe ser tomado desde el punto de vista de la manera en que se comunica, y es aquí en donde nos enfocamos a una profesión que no puede ser marginada del proceso de comunicación: la docencia, el profesor es un excelente ejemplo de la actividad comunicativa.

Comunicar es compartir significados, al tiempo que educar es comunicar.

EDUCAR ES COMUNICAR.

+ Tres ideas básicas acerca de la comunicación.

Se deben entender tres ideas principales que aportan al entendimiento de la presencia y la importancia de la comunicación en la vida del hombre; las cuales son:

-                                       -   Imposibilidad de la comunicación.

-                                       -   Su característica totalitaria.

-                                       -    La multiplicidad de significados.

++ Es imposible no comunicar.

No es posible decir que no se puede comunicar, ya que esta acción no es propia del habla, sino que hay otras vías por las que se puede comunicar, ejemplo de esto son las expresiones faciales, movimiento de las manos, color de la ropa, postura corporal, etc. Incluso hay personas que con su simple silencio expresa comunicación, ya que si estas por lo regular son muy activas y participativas y de un momento a otro estas cambian o dejan de hacerlo, se entiende que le pasa algo y eso por tanto es comunicación.

++  Todo comunica.

No hay cosa en el mundo que no comunique algo al hombre y este le dé un sentido o significado que le ayude a comprender el contexto en el que se encuentre. El ser humano percibe estímulos del mundo exterior a través de los sentidos, la vista, el tacto, el oído y el olfato.

++ Toda comunicación tiene múltiples significados.

Todo mensaje que es dedicado al ser humano tiene la cualidad de ser polisémico, y es un elemento constante en el intercambio de comunicación. Toda idea tiene muchos significados, por ejemplo la explicación de un profesor acerca de un tema de una materia puede ser para unos alumnos muy sencillos y para otros muy complicada.

+ El proceso de comunicación-educación.

Cuando se quiere explicar la comunicación se hace a través de todos los elementos que en ella interactúan, como lo son el emisor, el receptor, el mensaje, el canal, etc.

Un modelo de la comunicación fue propuesto por Aristóteles:

Orador ----------->Discurso--------->Auditorio

Harold Lasswell desarrollo una evolución del modelo de Aristóteles:

Dos elementos que faltan a este modelo es la codificación y la decodificación, los cuales son muy importantes en la comunicación humana.

El aula de clases es el espacio en donde se presentan todos estos elementos, la comunicación entre profesor y alumnos es dinámica y única, en ningún momento la clase es igual. La interacción en el aula es un proceso en movimiento.

+  Mucho ruido y poca comunicación.

El elemento llamado “ruido” afecta el proceso comunicativo en todos los sentidos, sin este no existiera la comunicación sería perfecta.

Ruido es todo aquello que interfiere, bloquea e impide la misma comunicación efectiva entre emisor y receptor.

Variedad de tipos de ruidos son los que existen, dependiendo del elemento del mensaje en el cual se sitúe. El autor Fonseca define los tipos de ruidos:

-                                                .-  Psicológico, tiene que ver con el estado anímico del emisor y el receptor.

-                                                 -  Fisiológico, por molestias o incapacidades del organismo humano.

-                                                 -  Semántico, en el mensaje, palabras de significado confuso o desconocido.

-                                                 -  Técnico, es en el medio o canal.

-                                                 -  Ambiental, por alteraciones del ambiente y alteraciones artificiales.

Los ruidos en comunicación y se presentan de formas menos evidentes, saltan a la vista cuando estos impiden la relación entre emisor y receptor. Para evitar los ruidos es necesario, planear la comunicación lo más posible. 

Evidencias Tercer Parcial (segunda parte) - Actividad 1: El Profesor Como Comunicador.

EL PROFESOR COMO COMUNICADOR.

Es falso suponer que alguien puede comunicarse sólo porque sabe hablar.

Revel Howe (teólogo y educador)

Los maestros, temidos por algunos, queridos por otros, personajes que desde pequeños nos hemos topado en nuestra vida, algunos buenos, otros no tan buenos y unos de plano malos, ellos que sin duda han sido los forjadores de todos y cada uno de nosotros, de lo que somos, de la identidad que poseemos, de todo cuanto somos y aspiramos a hacer. Desde corta edad nos quedamos a la tutela de un maestro o maestra que en el preescolar nos educa, y es precisamente como se les llama a los profesores en esta etapa del kinder, educadores; ellos son quienes nos enseñan y perfeccionan, quienes nos enseñan a leer, a escribir, a hablar bien, son quienes pasan gran parte de su vida en el aula, viendo pasar generación tras generación de alumnos. 

Los profesores son parte vital de nuestra vida, sin maestros no podría haber doctores, médicos, ingenieros, abogados, contadores, etc. Ellos son la piedra angular de nuestra persona, son quienes nos impulsan a ser mejores personas, aunque no todos son los mejores, siempre han influido en nosotros de una u otra manera. 

Debemos nosotros como alumnos aprender a tomar lo mejor de todo maestro o maestra, verlos de la manera mas humana posible, quererlos por el gran esfuerzo que hacen por nosotros y a pesar de que reciben un sueldo por ello, lo hacen por amor a la educación y a la misma humanidad, es un acto de amor y solidaridad con cada alumno como persona.

En imágenes un maestro es...

Evidencias Unidad III - Actividad 8: Principales Problemas Sociales de México.

En los últimos 18 años del siglo pasado a la primera docena del actual hemos vivido en México el surgimiento o agravamiento de un buen número de problemas económicos, políticos y sociales, que pueden parecer efecto de los cambios políticos y económicos que ha experimentado el país desde el inicio de los años ochenta: la reforma política iniciada en el gobierno del presidente José López Portillo (1976-1982) pero concretada hasta el de Ernesto Zedillo (1994-2000) y las reformas económicas iniciadas en el de Miguel de la Madrid (1982-1988) y profundizadas en el de Carlos Salinas (1988-1994), nuestra perestroika y nuestro glasnost correspondientes.

Después de un largo periodo de estabilidad política y crecimiento económico iniciado en los años cincuenta, que concluye a finales de los sesenta y principios de los setenta, México vive un corto periodo de auge –gracias a ingresos imprevistos de divisas por exportaciones petroleras– que vino a desembocar en una crisis económica y política, dando lugar a una serie de cambios durante los años ochenta y noventa que, lejos de resolver los problemas básicos de pobreza e inequidad, parece ser causa de su agravamiento y del surgimiento de nuevos conflictos.

Si bien algunos de estos problemas son ya muy viejos, hay dos factores nuevos que acentúan la percepción de ellos por parte de la sociedad: la consolidación de los medios de información como un nuevo poder que, ya sin cortapisas, presenta y resalta –no sin prejuicios– dichos problemas, y el desencanto de la sociedad mexicana por el fracaso de los gobiernos del PAN –el primer partido de oposición que triunfó electoralmente en más de 70 años– para enfrentar y resolver, así fuera parcialmente, algunos de ellos. 

10 Principales Problemas Sociales en México.

1.- Inseguridad.

La inseguridad constituye uno de los grandes problemas de México. Se manifiesta en dos formas: la  inseguridad que vive la población, afectada por  el aumento de los delitos, y el auge del narcotráfico, que se explica por  la incorporación de México a la ruta  de la cocaína proveniente de Colombia con destino a Estados Unidos. Esto se manifiesta diariamente en una  creciente violencia, concentrada en  los enfrentamientos entre organizaciones criminales y entre estas y las fuerzas de seguridad.

2.- Pobreza (Mala distribución de la riqueza).

En 2004, el 28 por ciento de los habitantes en zonas rurales se encontraba en niveles de pobreza extrema y el 57 por ciento en situación de pobreza moderada. Aunque sólo una cuarta parte de la población mexicana vive en zonas rurales, en estas regiones reside el 60.7 por ciento de la población en pobreza extrema y el 46.1 por ciento de los moderadamente pobres del país.

3.- Violencia intrafamiliar.

Entendemos que la violencia doméstica es un modelo de conductas aprendidas, coercitivas que involucran abuso físico o la amenaza de abuso físico. También puede incluir abuso psicológico repetido, ataque sexual, aislamiento social progresivo, castigo, intimidación y/o coerción económica.

4.- Problemas Políticos.

Lo que la constitución dice en su artículo 108 es que el Presidente de la República podrá ser acusado por traición a la patria, y por delitos graves del orden común, pero esto es inmaterializable. Primero, porque ni la carta magna, ni el Código Penal dicen que es traición a la patria, en qué tipo de conducta, a diferencia de otras que se sanciona en el país.

Es un concepto totalmente ambiguo, a criterio del juzgador, pero además no puede ser juzgado, porque si se presenta una acusación dentro del rango de posibilidades de acusar a una persona, el Presidente de la República no es mencionado en el Código Penal, ni en la Ley Federal de Servidores Públicos, incluso, ni en la propia Constitución. Además, el Código Penal no establece cuáles son los delitos graves del orden común: se han interpretado como delitos graves aquellos que no alcanzan fianza, y se ha sentado jurisprudencia, pero la ley no dice en ningún artículo que son delitos graves el homicidio, secuestro, la violación. Eso lo hemos interpretado todos. También lo interpreta el juzgador y el Poder Legislativo, pero no existe un catálogo de delitos graves, y eso constituye un problema.

5.- Niños de la Calle.

Las crisis económicas determinan de manera alarmante el crecimiento en el número de niñas y niños que viven y trabajan en la calle, que provienen de grupos familiares y de comunidades populares que no logran proporcionarles los satis factores básicos y que –como resultado de una pobreza histórica–, no cuentan con herramientas fundamentales para la crianza y educación; por ello son comunes las historias de maltrato, desintegración y/o abandono.

6.- Corrupción.

Stephen D. Morris, quien realizó un interesante estudio de la corrupción en México, sostenía que "Se la ha definido como el uso ilegitimo del poder público para el beneficio privado"; "Todo uso ilegal o no ético de la actividad gubernamental como consecuencia de consideraciones de beneficio personal o político"; o simplemente como "el uso arbitrario del poder".

7.- Narcotrafico.

El narcotrafico  es una industria ilegal  mundial  que consiste en el cultivo, manufactura, distribución y venta de drogas  ilegales:  este negocio ilegal ha generado  una violencia entre carteles  por la conquista de nuevas plazas, sumada a la guerra  del gobierno  para tratar de erradicarlo.

8.- Falta de Empleo.

La falta de trabajo o empleo representa el segundo factor económico más importante por el cual se va el migrante y representa el 15.4% de los motivos económicos. Los casos de despido de trabajo también son considerados en este criterio.

9.- Contaminación.

*La contaminación natural consiste en la presencia de determinadas sustancias en el agua sin que intervenga la acción humana.

*La contaminación de origen urbano es el resultado del uso del agua en viviendas, actividades comerciales y de servicios, lo que genera aguas residuales, que son devueltas al receptor con un contenido de residuos fecales, deshechos de alimentos y en la actualidad con un incremento de productos químicos.

*La contaminación de origen agrícola deriva del uso de plaguicidas, pesticidas, biocidas, fertilizantes y abonos, que son arrastrados por el agua de riego, llevando consigo sales compuestas de nitrógeno, fósforo, azufre y trazas de elementos que contaminan las aguas subterráneas.

*La contaminación de origen industrial es una de las que produce un mayor impacto, por la gran variedad de materiales y fuentes de energía que puede aportar al agua.

10.- Marginación.

La marginación como exclusión social es un problema que afecta a toda la sociedad, y no solo a grupos determinados, sin embargo, son determinadas etnias las que colocan el punto focal de la marginación, entre ellos se encuentran los indígenas.

Evidencias Unidad III - Actividad 7: ¿Que es el Positivismo?.

El positivismo es un pensamiento filosófico que afirma que el conocimiento auténtico es el conocimiento científico, y que tal conocimiento solamente puede surgir de la afirmación de las hipótesis a través del método científico. 

El positivismo se deriva de la epistemología que surge en Francia a inicios del siglo XIX de la mano del pensador francés Saint-Simon, de Auguste Comte, y del británico John Stuart Mill y se extiende y desarrolla por el resto de Europa en la segunda mitad del siglo XIX. Uno de sus principales precursores en los siglos XVI y XVII fue el filósofo, político, abogado, escritor y canciller de Inglaterra Francis Bacon.

Henri de Saint-Simon

Auguste Comte

John Stuart Mill.

Cabe resaltar que el desarrollo del positivismo está vinculado a las consecuencias de la Revolución Francesa, que transformó al ser humano y a la sociedad en objetos de estudio científico. Esta novedad requería de una nueva epistemología para legitimar los saberes obtenidos.

Principios Básicos del Positivismo.

El positivismo se fundamenta en tres principios básicos:

·    El fenomenalismo: no existe diferencia entre apariencia y esencia.

·    El nominalismo: los objetos singulares son los referentes últimos de cualquier conocimiento.

·   La ciencia única: la aspiración máxima de la filosofía es la unidad fundamental de la ciencia.

Esto da como resultado:

·   Una filosofía de la historia que muestra por qué la filosofía positiva debe imperar en el futuro.

·     Una fundamentación y clasificación de la ciencia asentada en esa filosofía positiva.

·    Una sociología o doctrina de la sociedad que, al determinar su estructura esencial, permite pasar a su reforma práctica.

      Ley de los Tres Estados.

    Según la ley de la evolución intelectual de la Humanidad o ley de los tres estados, todas nuestras especulaciones, cualesquiera que sean, tienen que pasar sucesiva e inevitablemente, lo mismo en el individuo que en la especie, por tres estados teóricos diferentes, los cuales son:

•  Primer estado: Estado Teológico o Ficticio.

     Es ficticio, provisional y preparatorio. En él, la mente busca las causas y los principios de las cosas, lo más profundo, lejano e inasequible. Hay en él tres fases distintas:

• Fetichismo: en que se personifican las cosas y se les atribuye un poder mágico o divino.
• Politeísmo: en que la animación es retirada de las cosas materiales para trasladarla a una serie de divinidades, cada una de las cuales presenta un grupo de poderes: las aguas, los ríos, los bosques, etc.
• Monoteísmo: la fase superior, en que todos esos poderes divinos quedan reunidos y concentrados en uno llamado Dios.

En este estado, predomina la imaginación, y corresponde a la infancia de la humanidad. Es también, la disposición primaria de la mente, en la que se vuelve a caer en todas las épocas, y solo una lenta evolución puede hacer que el espíritu humano de aparte de esta concepción para pasar a otra. El papel histórico del estado teológico es irremplazable.

•       Segundo estado: Estado Metafísico o Abstracto.

Es esencialmente crítico, y de transición, Es una etapa intermedia entre el estado teológico y el positivo. En el se siguen buscando los conocimientos absolutos. La metafísica intenta explicar la naturaleza de los seres, su esencia, sus causas. Pero para ello no recurren a agentes sobrenaturales, sino a entidades abstractas que le confieren su nombre de ontología. Las ideas de principio, causa, sustancia, esencia, designan algo distinto de las cosas, si bien inherente a ellas, más próximo a ellas; la mente que se lanzaba tras lo lejano, se va acercando paso a paso a las cosas, y así como en el estado anterior que los poderes se resumían en el concepto de Dios, aquí es la naturaleza, la gran entidad general que lo sustituye; pero esta unidad es más débil, tanto mental como socialmente, y el carácter del estado metafísico, es sobre todo crítico y negativo, de preparación del paso al estado positivo; una especie de crisis de pubertad en el espíritu humano, antes de llegar a la adultes.

•       Tercer estado: Estado Positivo o Real.

     Es definitivo. En él la imaginación queda subordinada a la observación. La mente humana se atiene a las cosas. El positivismo busca sólo hechos y sus leyes. No causas ni principios de las esencias o sustancias. Todo esto es inaccesible. El positivismo se atiene a lo positivo, a lo que está puesto o dado: es la filosofía del dato. La mente, en un largo retroceso, se detiene a al fin ante las cosas. Renuncia a lo que es vano intentar conocer, y busca sólo las leyes de los fenómenos.

Conclusión.

Esta ciencia positiva es una disciplina de modestia; y esta es su virtud. El saber positivo se atiene humildemente a las cosas; se queda ante ellas, sin intervenir, sin saltar por encima para lanzarse a falaces juegos de ideas; ya no pide causas, sino sólo leyes. Y gracias a esta austeridad logra esas leyes; y las posee con precisión y con certeza.

Una y otra vez vuelve Comte, del modo más explícito, al problema de la historia, y la reclama como dominio propio de la filosofía positiva. En esta relación se da el carácter histórico de esta filosofía, que puede explicar el pasado entero.

Evidencias Unidad III - Actividad 6: Diferencia entre Estrategia de Aprendizaje y Pensamiento Crítico.

Las Estrategias de Aprendizaje se definen como:

Las estrategias de aprendizaje, son el conjunto de actividades, técnicas y medios que se planifican de acuerdo con las necesidades de la población a la cual van dirigidas, los objetivos que persiguen y la naturaleza de las áreas y cursos, todo esto con la finalidad de hacer más efectivo el proceso de aprendizaje.

Se define como Pensamiento Crítico:

Al proceso que se propone analizar, entender o evaluar la manera en la que se organizan los conocimientos que pretenden interpretar y representar el mundo, en particular las opiniones o afirmaciones que en la vida cotidiana suelen aceptarse como verdaderas.

Se define, desde un punto de vista práctico, como el proceso mediante el cual se usa el conocimiento y la inteligencia para llegar de forma efectiva, a la postura más razonable y justificada sobre un tema.

Por tanto la diferencia entre ambas es que en las primeras son las técnicas con las cuales se trabaja dentro de un determinado entorno académico, en el cual se planifica y procesa toda la información y el segundo es la manera en el alumno piensa, analiza y ejecuta las estrategias que el docente le plantea para la correcta asimilación de la información proporcionada.

Pensamiento Crítico.

Estrategias de Aprendizaje.